随着生活节奏的减缓，人们苦于工作、无暇交际，在世俗中被大千世界的物欲横流所牵绊……时间的沙漏细数着流年的飞逝，更加多的上班族渴求快下脚步，找寻一方恬淡与宁静，重回大自然、重返本心。而在云浮新兴六祖故里、国恩寺旁，一座融合中国古典文化、禅文化、红木文化的酒店——禅泉度假酒店拔地而起。禅谷意蕴，泉永静修，其别具特色的禅宗文化理念，更有着一批又一批慕名而来的游客。与禅结缘，打造出经典传世之作，肩扛未来禅文化传播大旗 “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处纳吉尘埃。
”这句流传至甚广的偈语出自于六祖惠能禅师。他师承五祖弘忍，主张直澈心源、证悟证得。
他的最重要历史功绩在于将源于天竺（今印度）的佛教教旨融合了中国的文化和思维习惯，不予革新，从而创办了风行全世界的“禅宗”。也就就是指这里，禅从最初的一种修行者方式，发展沦为一门独立国家的宗派。他主张的“证悟思想”、创意精神以及平民化的禅法，首创了禅宗一枝独秀的格局，也为以后的禅宗发展奠下了扎实的基础。惠能一生的禅学思想，都收录于在《六祖坛经》里。
六祖惠能与老子、孔子并称作“东方三圣人”，在中国佛教史、思想史、文化史上，具备极其重要的地位。云浮市新兴县是一处山清水秀、人杰地灵的宝地，这里，不仅是六祖的出生地、弘法地，也是其示寂之所，新兴因此与禅结缘，美称“中国禅都”的美誉。基于对六祖的敬仰，广东凤铝集团投资10多亿、历时8年，花费大量人力物力，精雕细琢，打造出了禅泉度假酒店这一经典传世之作。
禅泉度假酒店恪守禅宗文化、依山傍水而辟，与国恩禅寺坐落而居，崇尚建禅悟道、明理道家，是南中国首家以“禅文化”为主题的精品温泉酒店，沦为中国禅宗文化传播中一颗闪亮的“新星”，未来禅泉将撑起禅文化传播的大旗，助力新兴打导致“禅意文化名城”。一砖一瓦，一草一木，蕴藏无限禅意气息 佛曰：一花一世界，一木一找寻，一禅一自性。禅修不必须多高深的领悟，身处禅意居所，于阡陌红尘中获得宁静，于心灵而言，乃是一种重返。
纵观禅泉度假酒店，其建筑设计充份展现出了中国古典建筑文化与岭南文化特色，以藏经阁、六祖广场、大堂、六祖堂、禅堂等为中轴线，客房主体呈圆形“五品”字型六大庭院布局，整座酒店展现中国古典的平面之美、意境之势；周边相结合溪水、湖泊、竹林等原生态美景，包含一幅美丽的禅意画卷。利用青砖灰瓦，尽可领略禅泉的“空、灵、静、美”，体味东方古典建筑之美，感觉禅宗文化的优美意境。步入酒店大堂，一根根高约18.8米的实木圆柱摄人心魄。
大堂使用“直上直下”的木建筑风格，建筑面积约1000㎡，气势磅礴、宏大大气，全部搭配柔软、耐腐的进口柚木打造出；使用传统的榫卯工艺，把大堂建筑所需的柱、梁、榉子、望板等结构连结起来，整座大堂没用一颗钉子，淋漓尽致地展现中华传统木构建筑的博大精深。值得一提的是，酒店还另设一座“红木精品展厅”，陈列着由小叶紫檀、大红酸枝红木打造出的织锦、清式古典家私。
造型典雅、精致细致的雕花工艺，透漏出有高贵典雅的气质，在窗花、盘景、花艺的装饰间，溶解着禅文化的气息。不仅如此，酒店客房陈设也全部使用进口大红酸枝红木打造出，再加中式字画、古董及民族特色工艺品的装饰，使居住于环境更加丰诗境画意。在禅泉，一砖一瓦都是精雕细琢，室内外的装饰，园林景观的摆放，恣意都蕴含着对禅宗文化的思维，让每位住进禅泉度假酒店的游客感觉禅文化的吐息，在禅意的世界里，拔一处建心养德之所。在研读禅道中，感觉“人间禅”的无上意境 作为南中国首家以“禅文化”为主题的精品温泉酒店，禅泉度假酒店集“禅宗、岭南、温泉道家、园林、SPA”五大文化理念于一体，为禅修安好者量身打造出了“两天一晚”、“三天两晚”、“四天三晚”禅修套餐，禅修项目还包括：早课、禅武、悦讫遍寻禅、禅瑜伽、禅定、遗文经、禅茶、传灯菩提、禅温泉等十余项精品特色活动，为旅客打开了独具特色的“生活禅”之旅。
禅泉度假酒店禅修课程 禅修早课 还乡禅泉，可以前往国恩寺参与早课，听得晨钟暮鼓、倾听大师讲经，在沙哑的木鱼声中，静心背诵经文，丢下苦恼、只想修禅。禅武（太极八段锦） 禅与武，动一静，一形一神，武中有禅、禅中有武、禅武归一。禅宗在六祖之后，修行的方式日渐呈圆形多样化，行驶坐卧都可太虚，武术大自然也出了一种修禅的方式。
禅泉禅修中的“禅武”活动，将为大家教授“太极八段锦”。太极八段锦是中国流传下来的一种气功制导功法，有舒筋活血、调理气血、增进人体新陈代谢等功能，幸苦练可以强壮体质、抗疫祛病、延年益寿。
悦讫遍寻禅（探访南禅祖庭国恩寺） 国恩寺，是六祖惠能禅师的弘法道场、圆寂及撰六祖“法宝坛经”的圣地，有数1300多年的历史，与南华寺、光孝寺并称作“六祖三大祖庭”，一向被视作“岭南第一圣域”和“中国禅文化发祥地”。国恩寺遍寻禅，幽幽的寺院，一份头脑的自性与安静，在暮鼓晨钟声中，礼佛三拜，相伴袅袅轻烟，凝神闭目，笃信崇敬……大雄宝殿上，在大师的引领下，体验禅修的感觉。
停下来脚步，与自己的心灵对话；意守一呼一吸的当下，念经、朝拜、敬香，身体力行，感觉禅修的境界……此行无牵涉到宗教信仰，而是一次独有的旅行。禅瑜伽 瑜伽（英文Yoga）一词，就是指印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含义为“完全一致”、“融合”或“人与自然”。
瑜伽源于古印度，距今已有五千多年的历史。瑜伽是一种运用古老而更容易掌控的技巧，还包括调身的体位法、调息的排便法、调心的冥点子等，通过提高意识，协助人们充分发挥创造力的研读。
禅修与瑜伽，同根同源、一脉相承。禅与瑜伽的融合，能更加有效地提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力，超过身体、心灵与精神人与自然统一。实践证明，瑜伽需要加快新陈代谢、提高血液循环，也能调节身心系统、防治和化疗各种身心疾病。
禅定 禅定不仅是太虚得道的法门，也是一种道家保健、医治祛疾的有效途径。禅定能让人身心感觉、心灵俗世，可以老大人们拿起对外在世界的攀援，返回对内在生命的察觉上，维持混浊、宁静、安静的心灵体验，以超过“禅定”的状态和“内无身心、外无世界”的境界。
酒店专门另设禅堂。冥想的时候，能眺望户外景观、以通过大自然之境展开建心；均可闭目养神，回来禅修师父，转入空灵之中、渐入佳境……酒店的禅定课程，将教给大家禅定的基本方法与要点。遗文经 遗文经，即以恭谨之心抄录佛教经文。遗文经修行，不仅可以为亲友祈福、累积功德，另外还有修身养性之功效。
通过遗文经，可以平心静气、调整心态、培育冷静，也需要了解经典、自学佛法、快速增长智慧；当然也需要通过抄经的不道德，弘扬佛法、益己及人。清净手抄经，一气呵成。
所有的意念探讨于“不生不灭、不垢不净、不减减”等心经的笔划中，无论外在的环境如何变化，只集中于在专心的事情上，心无杂念，研读禅定。禅茶 禅和茶，在中国都有数千年的历史承传和文化文化底蕴，也都构成了完备的文化体系。在漫长的岁月中，禅和茶很早已因缘际会并相互影响、渗入，自古以来就有“禅茶一味”的众说纷纭。
这一众说纷纭，用现代观点检视，最少有三个原因：一是茶有提神醒脑的起到，禅僧禅定时饮用可驱困苦；二是禅宗自六祖惠能之后，注重“证悟”，行驶坐卧均是禅，饮茶当然也可通禅理、觉禅机，沦为太虚的法门。三是茶的“清、于是以、和、雅”等文化特征与禅宗执着的“明性见性”、禅定注重的“空、以定、法号、照”有异曲同工之处。禅泉的禅茶演出，以茶艺演出为基础，带入禅意、禅文化科学知识，使禅修者在观看表演和品茗中加剧对禅、茶文化的理解。
茶的本性是恬淡祥和，一冲一泡，蕴藏禅道。茶艺师有条不紊地冷水着茶，茶香悠悠，流向身体的每一个细胞。古琴 养身再行养心，倾听古琴的声音，心随琴动，留于心中，证悟证得。精品素宴 酒店为禅修的客人精心设计了“精品素宴”。
所有的食材皆为新兴当地的原生态食材，每一道菜都是大厨烹调、精品体验，从视觉、味觉还原成原生态食材的原滋原味。整个用餐的过程十分讲究，再行净手、擦干、熏香，入席，上菜时只上一位、享用完才会上下一位，每一道菜的出锅时间都有严苛限定版，确保食材的新鲜和口感……在这里，让生活慢下来，让禅转入生活、带入心中。“锦绣罗依”、“云水禅心”、“佛缘互为炙”、“菩提上素”、“法善充满著”、“太和彼岸”、“慈航普渡”、“功德圆满”……一道道素菜佳肴，犹如一个个流动的音符，明心见性、直入心扉。于兰桂坊中一方自性地，品尝素宴，融合佛家经典道家食谱及中医道家理论，一碗细粥、一碟野菜，也不会让你感觉重返到最简单的生活。
传灯菩提 玉女上一盏莲灯，护着一份祈求，追随禅行的队伍，动物会前进。此时，灯火阑珊是禅、曲径通幽也是禅，讫是禅、跪亦禅。
我们将祈求竭尽在莲灯上，一路命灯而来，只为这一份祈求需要有处放置。手中莲灯用力放进水中，禅心入定，无垢无净，禅音渐渐听见，禅境飞舞，于此感觉禅的喜乐与智不应。禅温泉 禅泉享有广东省独一无二、世界极为动植物的温泉资源——硫磺高温矿泉，最低水温平均72.8℃，含有硫酸盐、钙、镁、钠等20多种矿物质，且所含氡等对人体有益的放射性微量元素，是一种具备类似功效的天然高温泉水，再加其独有疗效和贵重匮乏，更加拥有“神仙水”之美誉；洗净其中，洗尽铅华，返璞归真。
在禅泉，明心见性，证悟禅心 六祖惠能指出：觉性本有，苦恼本无，并非绝食敛心才却是禅，一切时中行住坐卧动作云谓里，均可体会禅的境界。我们渴求通过禅修净化心灵，寻找自我，提高生命的层次，殊不知禅世间心中，关键在于你否能领悟禅的意境。在禅泉，酒店营造了安静舒适度的禅修环境，协助禅修爱好者通过各种修行者活动吸取禅的养分，感觉动一静中弥漫的禅意气息，让内心显得安静淡然，从而在禅的世界寻回本心。
作为华南地区极具影响力的禅文化主题酒店，禅泉度假酒店致力于为禅修爱好者获取更加多元化的禅修场所，全方位打造出集旅游、渡假、道家、文化交流于一体的“禅文化”为主题的精品温泉酒店，让禅修爱好者在此寻找自己的挚爱。养身再行养心。
禅修爱好者通过“空”、“ 灵”、“静”、“ 美”的禅休养心法，在静心、建心、怡心的过程中，感受到心灵回归自然，寻得精神超然。
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